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冰天雪地的足迹

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成语知多少——衣冠禽兽(原创)  

2009-04-26 21:32:06|  分类: 静静的讲台 |  标签: |举报 |字号 订阅

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衣 冠 禽 兽

                                                                                                  文/冰芯雪蕊

 

             亲爱的朋友,如果我现在说你是“衣冠禽兽”,你会有什么

反应?怒目圆睁?摩拳擦掌?你所做出的种种不客气的还击我都能够

想象得到。因为我知道,你一定是认为我在骂你,在侮辱你。我们大家

谁都知道,使用“衣冠禽兽”这个成语是骂人不带脏字,而且愤恨、

侮辱的语气非常深重。除非万不得已,这个字眼儿是万不能强加于

人的。惟有那些道德沦丧,行为卑劣的无耻之徒,才可能会被斥为

衣冠禽兽”。

          汉语词典对“衣冠禽兽”的解释是:“穿戴着衣帽的禽兽。指品

  德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。”也就是说,这个成语常用来指

道德败坏的人,说他们徒有人的外表,行为却如同禽兽。

         殊不知,这个被我们认为是彻头彻尾的贬义词,在诞生之初,却

  是个万众仰慕、光彩照人的褒义词。这你知道吗?那么究竟怎么回

   呢?   是什么原因让它曾经光彩照人?又是什么原因使得它被人嗤之

  以鼻呢?

            其实,这个成语的原意并非贬义。若追根溯源还得从我国古

 代官员的官服说起。

          我们知道,“衣冠”被作为权力的象征,历来受到统治阶级的

      重视。“衣冠”的本意,代指公共权力。人类社会往往就是“衣冠

     社会”,尤其在封建社会,衣服穿戴始终法度森严,极有尺寸,

    就像梨园那句行话:“不怕穿破,就怕穿错。”特殊阶层,非常重视

  “衣冠”的标志。所谓“衣冠”,就是“看得见的权力”、“贴上标签

    的等级”。

            在封建社会里,按照朝廷官制,根据品级不同,官员朝服的颜色

  和图案各不相同。这种严格的等级制度,从明朝就已经开始了。据明、

  清两代正史中的《舆服志》记载,文官绣“禽”,武官绣“兽”,任何

 人不得擅自逾越。“衣冠”上的“禽兽”自然和文武官员的品级一一

  对应。

           明代官员的服饰规定:文官官服绣禽,武将官服绘兽。文官一品

  绯袍,绣仙鹤;二品绯袍,绣锦鸡;三品绯袍,绣孔雀;四品绯袍,绣

 云雁;五品青袍,绣白鹇;六品青袍,绣鹭鸶;七品青袍,绣鸂鶒

 (音‘希赤’);八品绿袍,绣黄鹂;九品绿袍,绣鹌鹑。

武将一品、二品绯袍,绘狮子;三品绯袍,绘老虎;四品绯袍,绘豹子;

五品青袍,绘熊;六品、七品青袍,绘彪;八品绿袍,绘犀牛,九品绿

袍,绘海马。

  所以,明朝初年“衣冠禽兽”曾是一个令人非常羡慕的赞美之词。

可惜,到了明朝中晚期,社会的语言环境发生了变化。乌烟瘴气的宦官政

治,彻底颠覆了“文死谏,武死战”的从政理念。无论是京官还是外臣,

都人人自危、明哲保身。很多官员甚至鱼肉百姓、为虎作伥。文武官员的

名声越来越臭,曾广受推崇的“衣冠禽兽”,渐渐的就堕落为“披着人皮

的狼”。

 

         明末文人陈汝元写《金莲记·构衅》时说:“妆成道学规模,飞语伤

人……人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬(窃贼)。”清朝小说

家李汝珍也在《镜花缘》里写道:“既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女

又有何用。”显然,这时的“衣冠禽兽”,已经沦为风度翩翩的活畜生

了。

          朋友,现在明白了吗?放下你的拳头吧?我并不想骂人,更不会侮辱

你的,只是想跟你一起探讨这个成语由褒义到贬义的历史渊源。怎么样?

现在应该喜笑颜开了吧?怒目圆睁不可过久的,那样会影响您的绅士风

度!

                成语知多少——衣冠禽兽(原创) - 冰芯雪蕊 - 冰天雪地的足迹 

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